目前分類:茶席篇 (123)

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0.3  

創意茶席是茶席的主流嗎?不是的,它只不過去茶人創新茶席、賦予茶席新生命的作

品而已。茶席的主流,應該是簡雅的、不繁複的、與生活相結合的、讓人輕鬆自在的

生活茶席。如以服裝來說明,前者是參加宴會的華服,後者則是日常的便服。所以,

創意茶席,是茶藝表演或活動時使用的;而居家泡茶,則使用生活茶席為宜…

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0.4  

所謂「創意茶席」,基本上要具備如下要件:

其一創意:就是能把主題的意涵,用創意凸顯出來,別出心裁而與眾不同。記住:創

意是茶席的生命,主題突顯不出創意來,就不能叫創意茶席。

其二美感:其中要注意的是室內與戶外佈置有別,室內是「造景」,戶外則要兼顧

「借景」。 記住:美感是茶席的精髓,無美感的茶席,就不能叫藝術,縱使有創意也

沒有用。

其三意境:即借由具象牽引出情境之美。所以要多利用留白、具象的投射、色彩等來

營造。記住:意境是茶席的靈魂,無意境的茶席,雖有創意、有美感,仍是很難感動

人的。

其四實用:茶席是拿來泡茶用的,有很強的實用性與操作性。所以不能因為顧及「創

意」而犧牲掉實用性與操作的方便性。記住:實用是茶席的價值,如不實用、操作不

方便,有創意、有美感、有意境又有何用?好看不好用,是自欺欺人的茶席。所以,

一個好的「創意茶席」,其創意、美感、意境、實用這四個要件,必須同時具備,缺

一不可。

 

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0.5  

茶席單純之美,最能令人感到輕鬆、自在。但一席既有單純美感,又有創意與意境的

茶席,實屬不易。上圖茶席,以白色系列來呈現單純,讓令感到平安、舒適、寂靜,

是可取的。惟建議在捕捉單純美感之餘,仍應兼顧能否與其他器物成節奏式線條,產

生出新穎、明顯的創意形態來,否則很容易落入「過於簡單」及「創意不足」的命

運,在創意茶席大賽中,成為遺珠之憾…

 

註:所謂「節奏式線條」,是指物與物的線條聯結,產生出節奏美感。如壺盅與杯子的直線或斜角排列組合,能

否形成流暢、優美的節奏感?花草、山石的視向空間,能否牽引出剛柔、呼應的意境節奏感?…

 

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0.8  

意境是什麼?即意念與情境,由此可知乃透過意念,所產生的情境。創意茶席的意

境營造,要從何處獲得靈感呢?可從生活百態中去捕捉。生活的素材,永遠不會枯

竭、永遠活鮮如新。上圖茶席,主題名稱為「淡若禪的慢生活」,即運用大自然生

活的元素來舖陳,幾隻蝸牛,走在小石子路上,折射出悠閒「慢生活」的意境,茶

席簡省、清新、可喜。惟建議茶具組合如能同一色系搭配,相融性會更加;白色小

石子改為土灰小石,將更能襯托出小路的原貌,因用小白石容易使人誤認為水流…

 

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0.9 

美感是創意茶席的精髓,指茶席能擺設出詩情畫意的美感。在戶外美感的呈現,要善

用「借境」手法,如適當讓樹木、山石、花草等融入茶席,產生襯托之美。上圖茶

席,借用了光影折射,使樹影鋪陳於茶席上,產生出另一番如詩似畫的美景,美在不

知不覺中。惟建議在茶席的整理上,要重視秩序與整齊的維護,不要讓雜物留置在茶

席上,破壞了茶席的整體美感…

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華麗  

茶席擺設得華麗,是錯的嗎?無關對錯的問題,重點是茶性儉,往古至今茶席以追

簡樸為尚,因此華麗之茶席,多不為人認同。此中原因除不合傳統之簡樸外,華麗茶

席往往會給人一種炫耀、高傲的印象亦是原因之一。所以,若您能擺設出一席高尚而

不失雅緻、時尚而不失簡約的茶席,那是可行的,也是追求華麗茶席可走的一條創新

之路。但要注意的是:此「華麗」應內歛、要暧暧内含光的「華麗」才行...

 

 

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天馬  

茶席佈置,可以天馬行空嗎?對初學者而言不宜,一般茶席佈置的規矩,如對稱、

呼應、輕重、留白等,初學者是要遵守與學習運用的;這是常規,常規是該直放就

老老實實直放,該橫放就乖乖橫放。但達到得心應手功力後,就可天馬行空,勇敢

任意佈置,走出一條與別人不同的創新路線來。但要牢記的是:天馬行空的茶席佈

置,仍必須在不失「美感」與「意境」的前題下為之,才能化腐朽為神奇,成為藝

術作品,亂擺一通是不行的。因為我們要的是一如畢加索的藝術畫,而不是像一般

兒童的塗鴉畫...

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  • Aug 11 Tue 2015 08:45
  • 茶席

迷與唔  

爭奇鬥艷,茶席之迷;
簡雅自然,茶席之悟...

註:爭奇鬥艷予人華麗、炫耀、不夠親和的感覺;而簡雅自然給人的印象是單純、無爭、安閒

              自得...

 

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未命名 - 1  

茶席的「藝術創作」是什麼?茶席藝術的構成,主要是美感與意境:美感是屬於表

象的,包含賞心悅目之美、淒涼殘缺之美;而意境是屬於內化的,包含內心感動油

然而生之境、心念聯想投射而生的之境。不管是那一種,要成為藝術作品,必須要

屬於自己的創意,如是抄襲別人的或模仿別人的,都不能稱為「藝術創作」。因為

茶席之可貴,在於將自己的思想與風格,轉化為獨一無二的美感與意境,巧妙的擺

設出來...

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17.  

茶席是「繁」好、還是「簡」對?其實,無關好與對錯的問題。初學者把茶席佈置

得較「繁」,惟恐不夠熱鬧,這是無可厚非的。但走過這段「熱鬧有餘」的階段

後,就要進入「簡」的茶席佈置,從「簡」中去塑造「美感」與「意境」。天地間

的白雲、流水、明月,那一樣不是「簡」?茶席走向「簡」,泡茶才能自由自在、

消遙而無負擔;茶席呈現「簡」,茶藝才能進入如同一幅素雅的畫、一首禪意的

詩,充滿生命的感動與單純的韻味...

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tt  

泡茶要講究壺盅杯、茶葉、茶席的搭配嗎?如果您把泡茶定位為「生活」的一環,可

不必太強調搭配,只要把茶湯泡好,求其方便即已足夠;但如您把泡茶定位為「藝

術」作品,就不能不講究搭配。因為藝術的主體是美感,搭配是為求呈現最佳的美

感;無美感的泡茶,是無法稱作「茶藝」的...

註:簡約並不意味著空白的濫用,更非內容空洞的藉口,它是大道至簡的思想,能使人們的心

       靈,在瞬間被藝術淨化...

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.概說

 (一)何謂茶席

01

茶席」係指泡茶人為呈現茶藝美感與意境,所擺設的一個泡茶空間以下所談係專

指狹義「茶席」,亦即指泡茶巾及其上面所擺設之茶具、裝飾物而言。

 說明:

1.我國古籍史料中,無「茶席」一詞,而日本所稱的「茶席」,指的是茶室、茶屋;韓國稱的「茶

   席」,指的是桌上擺放的茶果、點心,均非我們所指的茶席。 

2.茶席是茶人泡茶的舞台,如擺設得好,有綠葉襯紅花與畫龍點睛的效果,但擺設得不好,則有如

  楊花敗柳,結果是減分。

 

(二)茶席藝術元素

02

茶席含藏著兩大藝術元素:其一為美感-茶席擺設的畫面,呈現出如詩似畫的

圖景之美,此「美」非指漂亮而是雅緻;美感是茶席的基礎,無美感的茶

席,則不能稱為藝術。其二為意境-茶席擺設的的畫面,呈現出情景交融、虛

實相生的韻味之境,此「境」非指實景是而是虛景;意境是茶席的靈魂,無

意境的茶席,則是呆板的、死的茶席。

說明:美感與意境,是茶席擺設追求的兩大目標,應相輔相成。單有美感而無意境,難呈

          現主題的生命力,美中不足;純有意境而無美感,別人不易看懂,容易落入空幻。

 

(三)簡雅茶席主張

03

簡雅茶席講求茶席的素雅化,主張以美感、生活、變化為茶席取向。反對過於艷麗、

雜的茶席,希望找回茶席本來的純真面目,讓人們從茶席中,感受到素雅而簡便的

擺設妙趣與生活美學。

說明:1.「美感」不是表象的美麗,而是指人的內心所產生出歡喜的那種美、那種感覺;「生

              活」 是指茶席的搭配物品,應儘可能從生活中取得;「變化」是指一茶席能多變化、

             多用途。

            2.有了「美感、生活、變化」的特色,您的茶席就能自然與生活融為一體,展現實用與

               便的特色,散發出生活的情趣與藝術的淡淡芬芳。

 

(四)簡雅茶席飾物

04

簡雅茶席的飾物,主要是用來營造茶席的美感與意境,其作用是畫龍點晴,所以必須

建立在相融、相合、需要上,如純為炫要或展示物件而陳設是不宜的。常用的飾物

有:字畫貼(代替茶掛之用)枯枝(營造空靈與禪境之用、花葉(營造季特色之用)綿繩(營

  造韻味與綿延美感之用)、米粒(營造落雪、水流之用)、茶葉(代替枯葉,尤其扁平的龍井,可用作營造

 落葉之用)等,均應從日常生活周遭中取得。

 說明:茶席不是道具展示,故與茶席主題無關的裝飾物,不宜出現在於茶席上。

 

(五)簡雅茶席手法

05

僅以花葉裝飾為例,用來裝飾茶席的花朵或枝葉,宜小不宜大,下面幾點手法可供參

考:

1.平鋪法:

(1)伸延:擺放應有伸延的韻律感,原則上自泡茶巾右側邊緣往上伸延,不宜僅一

                       堆擺在旁邊,讓人看起來是笨劣感。

(2)互應:花姿與枝葉應儘量往茶席內彎,與茶席呼應。如向外彎,則無呼應,

                       會給人鬆散、無整體感覺,不宜。

(3)輕重:花朵、枝葉往上伸延,應上輕下重,不宜頭重腳輕。

(4)疏密:花朵、枝葉要疏密有致,原則上上疏下密。

(5)增減:為了整體美感,花朵與枝葉應增減有度,繁多的部位可剪除一些枝葉或

                       花朵,稀疏的部位則可增添一兩片葉子或小花朵擺放上去。

2.散落法

(1)內散落:將花瓣或小花撒在泡茶巾內。

(2)外散落:將花瓣或小花撒在泡茶巾外。

(3)內外散落:將花瓣或小花撒在泡茶巾內外。

說明:枝葉如採直插法,宜放置泡茶者左側,平鋪則置於右側,理由為不阻礙奉茶。散落法如有

            需要,亦可散落一些米粒或茶葉點綴。

 

(六)簡雅茶席遵守禁忌

06

簡雅茶席的遵守與禁忌是什麼?前者指擺設時應遵守的事項,後者則相反,指被禁止

或忌諱的事項。茶席遵守與禁忌不是獨自運作的,而必須以遵守為載體、禁忌為制

約,同時落實於茶席上,才能呈現出美感與意境、才能牽動人心感動別人。

遵守的事項有:

1.輕重-如在小茶席上,擺放大型盆花,輕重不對等。

2.色系-如紅色杯子搭配咖啡色壺與盅,色系不統一。

3.相合-如農家茶席掛字畫,不相合。

4.留白-茶席上擺得滿滿的,沒有空間感,不妥。

禁忌的事項有:

1.頭重腳輕-如茶席上,杯子擺出過多,會有頭重腳輕之感。

2.沒必要的重複-如擺了觀音刻壺,又加觀音字畫貼,重複性過高。

3.字畫倒置-如字畫文字正面向觀眾,不合理。

4.喧賓奪主-如插花過於美艷、衣服過於亮麗,會產生喧賓奪主之反效果。

5.畫蛇添足-如茶席上不該出現之物或在戶外原木桌上鋪桌布等,均屬不妥。

說明:簡雅茶席上述遵守與禁忌,主要目的是要使茶席走向合理化,呈現藝術性。茶席擺設得不

          合理,是無法進入藝術之門,也無法感動別人的;就如同歌唱走了音、錯了調,要能評列

         為美好的演奏是不可能的。

 

.簡雅茶席擺設技巧

 

(一)居家生活茶席

07

所謂「居家生活茶席」即泡茶基本茶席,係指日常家庭或外出旅遊使用之泡

茶席。它無主題,只要以深素色茶巾結合「字畫貼」使用即可,原則上不插

花,若要僅可插小花葉

 說明:1.基本茶席重點在於呈現「素雅」,故原則上儘量不作細部佈置與搭配,亦不作禁

              忌規定,使茶席回歸單純與方便,讓人們自在、輕鬆而無負擔。

           2.所謂「深素色泡茶巾」,例如黑色、深咖啡色、墨綠色、暗紅色等泡茶巾均屬。

 

(二)茶藝活動茶席:

08

所謂「茶藝活動茶席」,係指茶藝活動或表演上使用之泡茶茶席。它可無主題名

稱,亦可賦予主題名稱,如迎春、花好月圓、茶禪一味等:

1.無主題名稱茶席,主要係以「茶湯顏色」與「泡茶巾顏色」來搭配,例如泡綠

   茶、包種茶、高山茶,使用綠色泡茶巾;泡鐵觀音、普洱茶,使用 啡色泡茶

   巾;泡白毫烏龍、紅茶,使用紅色泡茶巾。

2.有主題茶席,係以「主題名稱」與「主題內容」來搭配。例如主題名稱為「書

    香世家」之茶席,用書畫、筆硯來裝飾茶席;主題名稱為「農家」之茶席,

    上斗笠、蓑衣來裝飾等。

 說明:1.茶藝活動茶席擺設的靈感,可從茶味色調中、茶具形制中、生活百態中、詩詞書

              中去尋找。

           2.有主題茶席,係指依循主題名稱與內容來擺設的茶席,其名稱與裝飾物必須相輔

              成,例如主題名稱為「迎春」,擺設枯枝裝飾即屬不妥。

 

.佈置技巧運用

09

以下論述,係針對「茶藝活動茶席」(含無主題茶席與有主題茶席)而言-用「色景

「空景「點綴景「造景「借景手法來佈置:

(一)何謂色景」?色景就是以純色彩來呈現茶席之美,不添加任何裝飾物。

           顏色,是表現情感與風格的極佳媒介,它能引發心靈的投射與聯想,而產

           生意念景象:當我們看到綠色時,腦部投射出春天或一片青青草原景象;

           看到咖啡色時,就會聯想到秋天或蒼茫;紅色容易造成喜慶的氣氛,而白

          色則表現冬天、純潔這都是色彩所引發的投射與聯想。色景茶席追求的

          是極簡意境,像原野上一片青草,簡得讓人輕鬆;似天空中一朵白雲,簡

          得人自在。要做好色景茶席的佈置,平日可多看看抽象畫,學習如何藉

          彩來傳達故事?亦可多欣賞中國水墨畫,學習如何運用墨色的濃淡,來

          達意境。

(二)何謂空景」?空景就鏤空來呈現茶席之美。亦即茶席只用框邊或樹

            枝、枯藤,讓內部整個鏤空,使桌面〔或桌布〕顏色及壺、盅等圖象自然顯

            現出來。空景手法追求的是線條之美,其創作靈感來自國畫的白描手法:

           運用木框架或樹枝的粗細、方圓、長短等,來表現茶席的美感及營造虛

          實相生的妙趣。

(三)何謂點綴景」?點綴景就是指茶席上擺設小花、小枝葉等裝飾,用作

            龍點睛之用。亦即古人所說:「觸目橫斜千萬朵,賞心只有兩三枝」的

            法。點綴景手法使用之枝葉或花朵,建議從路邊或野外取得即可。

(四)何謂造景」?造景就是在茶席上擺設出圖象之景來,亦即在茶席上佈

            一個景象,如春天之景、秋天之景、茶禪一味之景等。造景時,仍需兼顧

            「境」的營造,即景中有境。此「境」是意境、是指茶席擺設景象中所散

            發出來的一種藝術情調,初學者可從景7境3比例去做;至於如何學習「境」

            的營造?多讀古人詩詞去吸取養分,如「我問青山幾時老, 青山問我幾時

           閒」「少年一段風流事,只許佳人獨自知」「落紅不是無情    物,化作

           春泥更護花」「枯藤老樹昏鴉」等,藉由詩詞意念的揉合,帶領茶席進

          入「境」的性靈層次,於是乎這席茶席就有了生命:隱 約浮現出白雲、悠悠

         的琴音、不見流水但聞水聲、未見小鳥卻有鳥鳴…。

(五)何謂」?借景就是就是借用風景。在室內可借「窗景」(即在窗前擺設茶

               席,將窗外之景當作背景)或借「投影片之景」(即背景可用圖片投影,如雨景、落花之景、

               一輪明月等)。至於在室外,則直接借「大自然之景」即可:將茶席擺設在稻田

          旁邊,借用綠油油的稻田作為背景;也可以利用山邊的岩壁、黃土坑洞的一

          或大樹下,營造出另一種「借景」景色。

 

.簡雅茶席佈置示範

     以下屬無主題之「茶藝活動茶席

(色景示範1)

10

說明:1.這幅茶席,以純綠色呈現出春意感,讓人聯想到「春風又綠江南岸」的景象。

            2.色景茶席,追求的是極簡意境,應擺設得簡便、單純,故原則上不添加飾物。

 

(色景示範2

11

說明:1.這幅茶席,以紅色與黑色搭配,呈現出喜氣感,讓人聯想到「喜氣滿清門」的景象。

          2.使用綿繩,以斜繞法擺設出如意形之美感

 

(單空景示範

12

說明:1.這幅茶席,以鏤空呈現出線條美感,讓人聯想到「畫景空空出」的景象。

          2.將樹枝或枯藤圍成長方形,即可用為單空景茶席。此單空景茶席,並不限於樹枝或枯

            藤,木條亦甚佳,可作長方形鏤空,正方形、圓形、八角形等鏤空均可。

 

雙空景示範

13

說明:這幅茶席,以雙鏤空呈現立體美感,讓人聯想到「別有洞天滿地楓」的景象。

 

(點綴景示範1

14

說明:這幅茶席,以紙扇點綴的裝飾,呈現清心涼意感,讓人聯想到「輕羅小扇撲流螢」的景

          象。

 

(點綴景示範2

15

說明:1.這幅茶席,以綠葉與棉繩圈圓來點綴裝飾,呈現春臨大地感,讓人聯想到「更看

             葉與青枝」的景象。

           2.葉片採用平擺法,以不阻礙奉茶。

           3.葉子內彎才有呼應之美感;若外彎則會讓人產生離散的不協調感。

 

(點綴景示範3

16

 說明:1.這幅茶席,以長形泡茶盤與方形泡茶巾作搭配,呈現樸素感,讓人聯想到「粗茶淡

              隨緣過」的景象。

           2.以泡茶巾作層疊法,對茶席的美感與意境,有加分作用。

 

(點綴景示範4

17

說明:這幅茶席,以黃色與黑色圓型泡茶巾搭配棉繩裝飾,呈現淒美感,讓人聯想到「冷月

          蒼穹」的景象。

 

(點綴景示範5

18

說明:這幅茶席,以枯葉搭配與棉繩裝飾,呈現秋殘感,讓人聯想到「落葉無聲暮靄殘」 

          景象。

 

(點綴景示範6

19

說明:這幅茶席,以圓形泡茶巾散落花瓣為點綴,呈現落花美感,讓人聯想到「落花滿人間

 的景象。

 

以下屬有主題之「茶藝活動茶席

(造景示範1

20

說明:這幅茶席,主題名稱「坐飲」:使用縷空木架框,以小山、枯枝、棉繩

          物佈置,其他以「負空間」(留白〕略過,給人無限想像空間將山間煮茶坐望之意

         境營造出。讓人想到唐代王維這首詩:興來每獨往,勝事空自知,行到水窮處,坐看

         雲起時…。

 

(造景示範2

21

說明:這幅茶席,主題名稱書香」:使用黑色泡茶盤〔將長方形泡茶盤翻轉使用即可〕

          筆墨、印譜等物來佈置,並以縷空木架框象徵窗、長方形泡茶盤象徵書桌、白布象徵

          宣紙,將文人夜讀的書房景象呈現出來。讓人想到明代于謙這首詩:書卷多情似故

          人,晨昏憂樂每相親,眼前直下三千字,胸次全無一點塵

 

四、檢視茶席法則

22

茶席不是擺設得美美的就是好的,必須依下列法則來檢視:

1.完整性:由壺盅杯之形制看完整性(非同一組茶具完整性較不足、放雜物如手機、皮包於茶

                          席上,會影響茶席之完整性)

2.合理性:由佛經之放置看合理性(文字正面向觀眾無合理性、農家茶席放香爐及秋天茶席挿

                              紅花,亦屬無合理性)

   3.相融性:由壺盅杯之顏色看相融性(壺盅杯顏色各不同,相融性不佳,穿紅衣服與綠茶席搭

                            配,亦屬相融性不佳…)

   4.方便性:由挿花之放置看方便性(插花直立在右上角方便性不足、壺盅斷水不良,亦屬方便

                             性不足…)

   5.美感性:由留白之營造看美感性(茶席擺得滿滿的,美感無從產生...)

 

五、學習之路

23

1.學習:只學習別人擺設的理念,不模仿別人擺設的樣式、材質與規格〔否則擺脫不了

                      別人影子〕。

2.轉化:消化別人的東西,加入自己的元素〔找到自己喜歡與熟悉的元素,如文人的或禪意

                      的

3.創新:創造出一個屬於自己風格的茶席〔太古無法,自我創新,必須要有思想、理念與特

                      色〕

 

叮嚀語:1.簡雅茶席的風格在於素與雅,雖限制較寬鬆,多採因地、因事制

                宜;但不管如何佈置、擺放及如何變化,仍應在素與雅的原則下

                之,否則就走錯了路。

              2.茶席雖重要,但茶湯仍是主角,不可因茶席佈置得如詩似畫,茶湯

                 卻泡得一無是處;茶席是幫腔的角色,茶湯泡不好,一切白費工

                夫。切記,真正的茶藝之美,永遠存在於茶湯中;茶湯是紅花,茶

                席只是襯托的綠葉。

 

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2  

這一席「素心茗」主題,要傳達的是素雅、單純。就此點而言,茶席主人的擺設,

基本上是成功的:以白色桌布、白色茶具、白色衣服來突顯「素心」意念,這些物

件,雖都是各自獨立體,但透過聯結、呼應的手法,就形成了內在的相互聯繫,素

雅之美由此產生。至於缺失方面,建議朱泥壺換為素白壺,桌旗下的墊布顏色過

淡,與白色桌布色系太接近,無法突顯畫面的層次感...

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1  

這席主題為「茶.宜蘭」的茶席,以綿延的綠色桌旗,來象徵蘭陽平原一片草原是切

題的,漢方壺屬男性壼,由男性來司茶亦是妥適的搭配。至於盆景為宜蘭縣花「國

蘭」,值得商榷的是:其一花器過大,其二茶席主題「茶.宜蘭」兩個元素中,

「茶」元素不突顯,如盆景能改為茶樹,可能會更好...

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留白

留白在茶席佈置上佔有很重要地位,它是通向意境的無形橋樑:能使主體畫面有虛實

相生、疏密並蓄、簡潔清新的功能。如茶席畫面塞得滿滿的,反而會使茶席看起來冗

繁雜亂、滯悶閉塞,讓人失去想像空間的餘地;甚至造成主次不分、主題無法突出的

缺失。所以在茶席佈置上,保留適當留白是絕對不可缺少的,若覺得留白處太過單

調、平板,建議您可運用枯葉、花瓣、茶葉、白沙、米粒等,散落其間用作點綴,畫

面就會活起來了...

註:留白能牽引心靈時空的存在與運動,妙趣無窮,與中國人的生活哲學「留有餘地」相關聯...

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色  

以純色彩、不加其他景物來營造茶席之美,謂之「色景」。色景的運用,在追求極簡

的風格,像原野上一片青草,簡得讓人輕鬆;似天空中一朵白雲,簡得令人自在。此

色景,不限於呈現季節、具象物景,亦可傳達喜、柔、雅、韻等意念。要做好色景的

佈置,平日可多看看抽象畫,學習如何藉色彩來傳達意念?亦可多欣賞中國水墨畫,

學習如何運用墨色的濃淡,來表達情感...

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意境  

茶席的「意境」,看不到摸不著,是由「意」的投射而產生出「境」。亦即靠心靈的

聯想所產生。此一聯想,先必有茶席的景物、顏色、留白的存在,才有辦法投射、牽

引、孕生出聯想的意境,才能讓觀賞者生起無限的想像空間。若是無景、無顏色之茶

席,空無一物,是很難聯想出意境來的...

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標準

 茶席的「美感」,不等同漂亮、也不等於茶具昂貴與飾物華麗,而是指能讓人內心產

生歡喜、自在、舒服的那種美、那種感覺的茶席。只要有巧思,簡單的一塊布、一把

壺盅及幾個杯子,也能營造出一個有美感的茶席...

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重覆  

茶席物件重複性過高,會給人一種「冗」,即多餘的感覺,獨特性、合理性、不可取

代性的藝術強度會減弱。自古以來不論繪畫、雕塑、茶藝,都忌諱重複,最常見的是

「四不猴」:一隻猴子掩耳代表「非禮勿聽」、一隻掩口代表「非禮勿言」、一隻掩

眼代表「非禮勿視」,至於「非禮勿動」,由於三隻猴子皆不動,已足代表,故省略

之。茶席佈置亦如此,搭配物或裝飾物忌過多重複,以上圖上為例,掛軸、壺體、扇

面、書卷等都是字,雖都是為詮釋文人茶席而用,但畢竟是重複性多了一些,如此,

會顯得多餘與累冗(代表文人的物件還有畫、印譜等都可運用喔),給人的感覺是不

突出、不靈巧、不雅緻。以上圖下為例,放置了兩盆葉景,不知何作用?蘭葉(大)

與樹葉(小)相容嗎?古人說:「花忌重複、忌一律、忌成行列,否則天趣盡失」,

所以說,茶席佈置切忌過多重複,過多重複會使茶席美感扣分、妙趣不生喔!

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藏中  

什麼是茶席的「露中有藏」?就是茶席上有的物件宜擺放出來、有的則宜暫時收藏起

來。茶人一般都知道泡茶的用具,要一一擺妥於茶席上,以方便取用,但有時卻會因

此破壞了茶席畫面的簡潔與美感,那怎麼辦?建議您不妨考慮運用「露中有藏」的手

法,例如將奉茶盤、茶葉罐、水盂等,暫時收藏到茶桌下面,使用時取出、用畢後隱

藏,如此不但茶席畫面會顯得清新與優雅,同時也能造成賞欣者驚喜的效果與意境的

產生。怎麼說呢?茶席之美貴在含蓄,即我們通常所說的耐看,一席茶席要耐看,必

須有意境,而意境的產生來自於「藏」,古人說:「景愈藏意境愈大,景愈露則意境

愈小」,就是這個道理。如能巧妙運用「露中有藏」的手法,將可造成茶席畫面「形

不見而意現」「無景色處似有景色」的效果,使賞欣者產生豐富的想像空間,感到無

窮妙趣...

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