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茶席含藏著兩大藝術元素:其一為美感-茶席擺設的畫面,呈現出如詩似畫的圖景之美;美感是茶席的基礎,無美感的茶席,則不能稱為藝術。其二為意境-茶席擺設的的畫面,呈現出情景交融、虛實相生的韻味之境;意境是茶席的靈魂,無意境的茶席,則是呆板的、死的茶席

補充:

1. 有人問上面所po紫色茶席能用來泡什麼茶?泡白毫烏龍很適宜。紫色與楓紅可以搭配嗎?是相近的色系,人們常說「紅得發紫」,紅到極致就是紫色了(紅色由地面升到天空,與藍天相融就成了紫色)...

2.下面這個茶席,較呆板,未兼顧顏色相融的搭配,所以美感未顯現出來,也感覺不出有意境:

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以上係接受佛光大學研究生黛黛,有關茶藝(道)的問卷調查:

1.請您談談何時接觸參與茶道休閒活動,參與動機為何?為何選擇這項休閒活動?

答:我於民國83年與茶結緣,那時擔任公務負,平日因工作壓力大,為疏解緊繃的身

心,福至心靈報名參加了陸羽茶藝中心的茶藝班,乃由不喝茶而進入愛茶,隨後加

入「無我茶會」社團,更開啓了茶道休閒的生活。深覺得喝茶是一種至善至美的休

閒文化,您可藉接觸參與茶道休閒活動,看到不同的自然景象、不同的別人生活情

趣、不同的人生體驗…進而超越自我,創造豐富的人生。

 

2.請問您茶種類很多,通常泡那一種茶?

答:我各種茶都喝,以一種感恩與包容的心態去品飲它。只是現今步入老年階段,胃

較差,故喝較不傷胃的紅茶、鐵觀音、普洱比較多。

 

3.請問您會與家人泡茶嗎? 泡茶是否增進家人的親密感?

答:我每天飯後都會泡茶與家人共享:邊泡茶、邊喝茶、邊閒話家常,那種「茶香互

動」的生活妙趣,只有身歷其境的人,才能深刻體會。

 

4.談談您在泡茶品茗中是否和朋友分享生活的美好經驗?

答: 我常會在泡茶中與朋友分享生活經驗,那是自省與分享的共修:例如泡茶時如何放

下一切,進入淡定而讓身心寂靜;如何疼惜茶具與之互融、互動而產生共鳴;如何把

壺茶很簡單、很輕鬆泡好而樂在其中;如何奉一杯茶給陌生人分享而心生愉悅、喜

樂;如何放淡好惡之心包容各類茶而自在品飲、忘我忘茶;如何感恩茶、感恩人、感

恩周遭的的一切事物…等等。 

 

5.您會重視泡茶茶具的美感及環境氛圍?

答:茶具的美感是通的藝術的橋樑,而環境氛圍是意境孕生的基礎;我泡茶時,總是

喜歡先將壺盅型制、色系與茶湯搭配選妥,例如泡高山茶,用素雅的綠瓷壺盅,會顯

淡淡的清香韻味;泡普洱茶,用古樸的陶製壺盅,會呈現較老成的禪味。茶席的擺

設與環境氛圍的營造,亦很重視,例如擺上一束小枝葉、枯枝或撒落一些花瓣…來增

加茶席的意境。如此泡茶,心靈中自然會悠然而生起白雲朵朵、明月流泉、鳥語花香

…美在不言中。

 

6.依您來看,國際間的茶品或文化對於台灣茶文化與您有著什麼樣的影響?而台灣茶文

對國際品茶文化與相關活動又有什麼影響呢?

答:台灣早期的老人茶,源於中國大陸潮州的工夫茶法,但經數十年台灣茶文化界人士

努力,現今台灣茶藝的做法,已反而影響中國大陸的茶文化。諸如茶藝一詞、茶

盅、香杯等,都是台灣發明的。尤其「無我茶會」自民國89年在台灣發起,隨後演

變成中(兩岸)、日、韓、新馬、美國、義大利等地區的茶文化活動後,如今每兩年

在一個國家或地區舉辦一次大型的國際無我茶會,這是台灣茶文化輸出的典型事例。

 

7.依您來看,您通常如何定義好茶呢?選用好茶對於您參與品茗休閒活動更有助益?

答:有人說好茶就是較貴的茶,其實不一定;只要能使茶葉優點發揮出來,又合自己口

的就是好茶。至於參與品茗休閒活動,基本上都應沖泡好茶,好東西與好朋友分

享,是做人的原則,自己高興別人亦感到歡喜。

 

8.請問您加入茶道社團後人際關係是否改變?談談您在參與茶道休閒對身心壓力紓解

面有改變?

答:喜歡喝茶的人,都比較感性與善良;所以結交茶文化的朋友是較單純的社交。我二

年來參與各種茶道團體活動,覺得與喝茶的朋友互動較良好、亦較持久。以茶會

友,前交往的茶朋友,甚至有結緣三代,即茶友父母、茶友自己、茶友兒女,一起

相聚喝茶,其樂融融。

 

 9.請問您喝茶是為了打發時間、社交活動、健康因素、放鬆身心、修身養性?為什麼?

答:我喝茶是基於喜歡茶:在茶香與滋味中得到享受、在茶具美感中得到享受、在泡

一壺茶過程中得到享受、在與一起喝茶的人所營造出的氣氛中得到享受、在由品

茶而引動的茶思想與人生體悟中得到享受。這是美的感覺、善的循環,一茶一世界、

一心一菩提,茶香世界是無比的自在與寬廣。

 

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美感性

 茶席的美感,是通向藝術的橋樑。上圖茶席,絕對不具美感性,為何?雜亂無章,

無主題亦無重點,熱鬧有餘美感不足。茶席如缺乏美感,根本上就不能稱作茶藝;

所以,茶席無論簡約或是華麗,擺設的高雅情調是茶人應努力追求的:擺設的每一

物件,整體的美感與畫面的搭配,要一致性,否則主題不明顯,理念述說的力道就

不足,就不能稱得上是好的茶席。

建議調整擺設如下:

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相融性是指茶具大小的相融、顏色的相融、裝飾物的相融等。例如上圖茶席,茶壺、茶盅與茶罐顏色不相容;另鋪用綠色的桌布,如係要呈現春意,則壺墊的那塊方巾是黃色的,不相融;再者插了一瓶枯枝,與春意亦不相容。所以,茶席擺設的相融與否,必須先確定茶席主題,擺設是依循主題而走,隨性的擺設,絕對擺不出美好的茶席來的。

建議調整的擺設如下:

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完整性.

茶席的擺設,要注意茶席完整性的呈現,佈局才會統一、建構才會明確與協調;否則

就容易流於膚淺:例如上圖茶席,未將茶經正面朝向泡茶人,反而將正面平擺朝向客

人,方便客人欣賞,這就是未照顧到完整性的不當做法,亦可稱為分離擺設。要知

道,茶席是泡茶人的舞台,彼此之間要能形成整體性,美感才會產生;茶席的主要功

能,是用來泡茶,不是僅供客人欣賞而己,切記。

 

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茶席呼應  

問:茶席擺設,要如何產生呼應?

答:呼應,是指此呼彼應的視覺美感。茶席上的壺、盅、杯、裝飾物…等,雖然都是

獨立的景物,但可經由我們的擺設與移位,使彼此在視覺上產生呼應。如花技垂向壺

具等,會使得整個畫面更加生動與耐人尋味。

【註】呼應的運用,以美感為取向。

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普

問:普洱茶如何儲存?

答:普洱茶不宜密閉,開封後可剝碎存入陶甕內〔不密蓋或僅用綿紙封蓋〕,讓其自

然透氣即可。有人說普洱茶每年應取出焙火一次,去除濕氣,若非必要,儘量不要如

此做,因會將陳香味焙掉,亦不可曬太陽,建議改用電風扇吹拂較佳。  

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睡

問:喝茶不失眠,要如何喝?

答:首先要增強對咖啡因的承受量,常喝就會增強。其次是泡茶時採用溫潤泡,俗稱

洗茶,即沖入熱水後立刻倒掉,因為咖啡因溶於熱水,第一道溶出咖啡因最多。第

三,第一道茶讓別人喝,您由第二道茶喝起,喝入的咖啡因就較少了。 

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一般茶席2

問:茶席擺設,要如何運用對比

答:對比是將兩種或兩種以上有差異的景物,安排在一起使其產生對立比較的作用。

茶席擺設常用的對比有:大小對比〔如壺與盅大,杯子小〕、色彩對比〔如用深色泡

茶巾,襯托白色茶具〕、剛柔對比〔粗獷的竹編墊與細膩的瓷壺組搭配〕等。對比

可以強化畫面,而且可以突出主題,運用之妙,存乎一心。

 

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均衡.

問:茶席擺設,要如何注意均衡?

答:所謂「均衡」,即平衡;茶席擺設的均衡,是指茶具、裝飾品放置於茶席上,不

管是左右、上下或斜角,都要求其井然有序勻,產生視覺上的輕重、均衡或對稱感

一席茶席的擺設,其茶具與裝飾品的放置,若無法達到輕重、均衡或對稱感,必然使

人產生不穩定的感覺。例如不懂茶席擺設技巧的人,在茶席上擺設八、九個以上的茶

杯,這就是典型「頭重腳輕」的錯誤擺法。

【註】均衡的擺設,有穩重有餘、變化不足的缺點。但先學會走路,再求跑步,否則「變化」未變出美

感,而「均衡」與「對稱」又盡失,賠了夫人又折兵。  

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